“Когда я умру, хочу, чтобы мое тело сожгли, а прах развеяли над Байкалом,“ — сказала задумчиво моя подруга. В ее роду были сибирские шаманы, и кремация считалась привычной практикой. Нам 25, мы пьем кофе в обеденный перерыв офисного рабочего дня. “Угу,” — только и смогла кивнуть я в ответ. Для меня сама мысль о том, что нас когда-то не станет, была пугающей, а обсуждение церемонии похорон казалось дикостью.

 

Со времени разговора прошло почти 10 лет.

Сейчас я могу сказать точно: я не боюсь смерти.

Смерть – это часть жизни, часть процесса.

Мы все умрем.

Это факт, и придумано не нами. Может,  до вечера не доживем, а может, нам удастся обнять правнуков.

По сути, мы страдаем, когда забываем, что смерть может настигнуть каждого в любой момент.

“Человек внезапно смертен”, — говорил мой любимый булгаковский Воланд.

Когда уходит кто-то из близких и любимых или публичный человек, на нашем земном уровне это событие кажется неверным, несправедливым.

Первая реакция на смерть – всегда отрицание.

Но если попробовать принять естественный ход вещей, осознаешь себя и других как часть большого общего замысла.

 

Memento mori: смерть дарит нам… свободу быть счастливыми!

В тибетских монастырях есть практика, которая называется “Медитация на смерть”.

Ты просыпаешься утром и говоришь себе “Сегодня я умру. Что хорошего я могу сделать в оставшееся время?”

Наш мозг как жесткий диск компьютера хранит в себе информацию обо всем. Что происходит, когда память компьютера перегружена? Он начинает глючить.

Цель медитации на смерть – освободить мозг и жизнь от ненужного, оставить только те действия, которые делают нас счастливыми.

Конечно, я говорю сейчас о естественной смерти.

У меня сжимается сердце, когда смерть насильственна, от болезни или причинения вреда телу.

Я боюсь боли, которое испытывает тело, и сочувствую тем, кто эту боль перед смертью перенес.

Я сочувствую тем, кто остался и потерял. Кто здесь, еще в теле, еще дышит, еще любит, стремится, ковыряется в своих проблемах, копошится в поисках предназначения, старается что-то изменить в мире, оставить наследие.

Когда приходишь в православный храм, сначала советуют молиться о живых, “за здравие”. О тех, кто уже ушел и выполнил задачу души, — в последнюю очередь.

Да, я хоронила близких.

А на тех, кто рядом, смотрю иногда, пытаясь запомнить каждый момент радости и каждую морщинку – кто его знает, кем мы воплотимся друг другу в тонком измерении.

Может, вообще не воплотимся, или не на этой планете.

Сегодняшний момент прекрасен, он не повторится. Мы живы. Здесь. Сейчас.

А тем, кто ушел – легкого перехода.

 

Смерть – это не конец всего, а переход в другое состояние.

 

 

Люблю отношение к смерти мексиканцев. Каждый год в ноябре они отмечают День Мертвых – праздник с яркими цветами, костюмами, смешными скелетами и печеньем в виде черепушек.

Человек ушел в новый мир – зачем рыдать, проводите его с радостью.

Для русского «да на кого ж ты нас» и мрачными обрядами отпевания – это разрыв шаблона.

Индейцы майя вместо “человек умер” говорили “человек уснул”. Уснул и отправился в путешествие в нижние миры.

В одном из священных майянских календарей – Цолькине – есть знак, который называется Собака, ОК — проводник в миры Шибальбы. Он помогает новой душе после смерти осуществить переход, идет рядом с ней, факелом освещая дорогу.

 

Мы боимся смерти, потому что нам страшно потерять контроль.

И в этом смысле смерть по своей природе схожа с медитацией. Настоящая медитация происходит, когда процесс с нами случается, и мы попадем в состояние вне контроля.

Чтобы “просто быть” нужно сначала умереть.

 

Вы когда-нибудь проживали опыт осознанного сновидения?

Георгий Лазарев, автор книги “Тайна священного календаря майя”, сравнивает  эту практику со смертью.

Когда я первый раз осознала, что я во сне, — меня выкинуло назад, я сразу проснулась.

Подсознание защищалось от ужаса смерти и нового опыта. Вдруг психика не выдержит, и ситуация выйдет из-под контроля?

На самом деле, это оказалось не так страшно. Тело спит на кровати, ты летишь, ты невесом, невидим для других людей из сна.

Мы все умрем.

И полетим также над местами, которые любим. И, если повезет, священная собака будет светить нам факелом. Была бы душа легка.

Мы умрем, а пока мы здесь, обнимите тех, кто рядом. Пока есть возможность обнимать и благодарить, пока чувствуете свои руки из плоти и крови и слышите стук любимого сердца рядом.

 

 

 

 

 

Фото

Мнение редакции может не совпадать с мнением автора.
В случае проблем со здоровьем не занимайтесь самолечением, проконсультируйтесь с врачом.

Нравятся наши тексты? Присоединяйтесь к нам в соцсетях, чтобы быть в курсе всего самого свежего и интересного!

Instagram Facebook VK
Telegram